“六月六”也叫六月六节 ，是汉族和布依族的传统佳节 。由于居住地区不同 ，过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节 ，称为六月六；有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年 ，称为六月街或六月桥 。每年农历的六月初六，布依族人民居住的村寨 ，家家户户都要宰牛宰猪 ，杀鸡包粽子祭祀祖宗。尔后，合家欢饮 。隆重地欢庆布依族人民世代沿袭下来的传统节日 。
六月六节的由来
“六月六 ”节已有悠久的历史。据清乾隆年晨李节昌纂的《南龙志·地理志》记载：“六月六栽秧已毕 ，其宰分食如三月然 ，呼为六月六 。汉语曰过六月六也 。其用意无非禳灾祈祷，预祝五谷丰盈…… ”。其起源，各地传说不同 。其中有一个说法是 ，在远古的洪荒年代 ，布依族的先人“ *** ”，在劳动中积累了栽培水稻的经验 ，年年丰收 ，后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子 ，取名新横 。一次儿子冒犯了母亲 ，龙女一气之下，返回龙宫 ，再不回来。“ *** ”没有办法 ，只好再娶，一年的六月六日 *** 死去 ，新横从此遭到继母虐待 ，几乎被害。他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓要毁掉她栽培的水稻秧苗 ，继母知道后 ，万分后悔，终于与新横和好 ，并于每年六月六日 ， *** 逝世这天，杀猪宰鸭 ，做粑粑 、供祭 *** ，布依族人民因此每年农在六月六日都举行祭 *** ，供祖先的活动 ，以示子孙延续 、五谷丰登 ，年复一年，就形成了这个民族 。
六月六节的习俗
从六月初六起 ，街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药 *** 成的暑汤 。主妇们也在这一天开始自制大酱。每到六月六 ，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜 、煎茄子和烙煎饼等 。吃素食之俗除有清淡之意，是否还有深意 ，现在不得而知 。“六月六 ，看谷秀 ”。农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺 ，已是吐须秀麦穗之时 ，农家要观察长势，以卜丰欠 。六月六农民还称为“虫王节” ，要在农田 、庭院里焚香祭祀 ，祈求上天保护，五谷丰登 。六月初六 ，老北京还有郊游和赏荷的民俗。为了防热消暑 ，文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸 、东便门外二闸等地野游 。旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地，是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地 。当时通惠河两侧垂柳成行 、水波荡漾 ，运粮船和各种游船穿梭往来。在二闸的闸口处 ，还有一个飞溅的瀑布，岸边还有楼台亭阁、私人花园和一些茶棚酒肆，恰似江南美景 。
